rzeczy nie z tego świata

michał22

Czy istnieje choroba psychiczna, czy jest to rodzaj opętania ? Takie pytania zadaje się zawsze go mamy doczynienia z czymś dziwnym ogarniającym nasze ciało umysł i ducha. Opętanie jest to stan psychiczny, niezgodny ze zdrowym rozsądkiem, zachowaniem, obyczajami i normami społecznymi. Kto może ulec opętaniu, w zasadzie każdy człowiek i istota żyjąca jest zagrożony na ataki demonów. Przyczyną ingerencji demonicznych na danego człowieka są prawie zawsze grzechy ludzkie. Zdarza się, że przyczyna jest dopust Boży. Bóg dopuszcza działanie złego ducha na człowieka, aby wyćwiczyć go w pokorze, cierpliwości i umartwieniu. Tak było m.in. w przypadku Hioba, Proboszcza z Ars czy świętego o. Pio. Jednak prześladowanie zawinione grzechem jest bardziej wewnętrzne, aż do opętania włącznie.

Wpływ demona na człowieka posiada kilka stopni. Pierwszym jest kuszenie, aby człowiek - często pod pozorem dobra - dokonał czynów, które w istocie sprzeczne są z wolą Boga i prawdziwym pożytkiem człowieka. Istnieją także zniewolenia przez złego ducha, które nie są całkowitym opętaniem, ale w jakiejś części ubezwłasnowolniają go. Najwyższym stopniem jest opętanie, czyli zawładnięcie przez złego ducha myślami, ciałem i zachowaniem drugiej osoby. Takie przypadki podaje Ewangelia. Na wszystkich tych stopniach człowiek nie jest pozostawiony sam sobie. Jednakże musi pamiętać, iż sam nie jest w stanie skutecznie przeciwstawić się szatanowi, dla tego, iż nie widzi przeciwnika, nie uświadamia sobie jego metod i strategii. Po drugie szatan przewyższa człowieka inteligencją i - będąc bytem duchowym - nie podlega takim ograniczeniom czasoprzestrzennym jak człowiek.dla tego, iż nie widzi przeciwnika, nie uświadamia sobie jego metod i strategii. Po drugie szatan przewyższa człowieka inteligencją i - będąc bytem duchowym - nie podlega takim ograniczeniom czasoprzestrzennym jak człowiek.

JAK ROZPOZNAĆ CZY JEST SIĘ OPĘTANYM

- Wstrętu do wszystkiego, co święte, bluźnienia, znieważania świętych przedmiotów, niemożność przystępowania do sakramentów, niechęć lub niemożność modlitwy

- Mówienie nieznanymi językami

- Nagłe i niewyjaśnione zakłócenia zdrowia (bóle fizyczne, głównie głowy i żołądka)

- Nagłe zmiany zachowań, trwałe zaniedbywanie sią w nauce, obowiązkach

- Dziwnego zachowania osób opętanych w czasie jedzenia pobłogosławionych posiłków (np. z dolaną wodą święconą) lub niechęci do noszenia poświęconej odzieży, (kiedy osoba będąca pod wpływem złego ducha nie wie o takim poświęceniu)

- Możliwe jest też występowanie u osoby opętaniej nadzwyczajnej siły fizycznej

- Sprawdza się występowanie niewyjaśnionych zjawisk w otoczeniu, tzw. opresji (odgłosy pukania, słyszalne kroki, przemieszczanie się, pojawianie i znikanie przedmiotów)

- Niespodziewane agresywne zachowania, nie tylko na tle religijnym fanatyzm przemocy, sadyzm, dewiacje seksualne

- Niekiedy w poduszkach, materacach osób opętanych odnajduje się dziwne przedmioty, np. laleczki, figurki zwierząt lub ludzi, bryłki zakrzepniętej krwi, kosmyki włosów, odłamki metalu lub drewna które mogą świadczyć o odprawieniu guseł czy innych form czarów

- Może się zdarzyć, że zwierzęta domowe zachowują sią, jakby wyczuwały czyjąś obecność: wpatrują się w jedno miejsce, nagle uciekają przestraszone.

EGZORCYZMY

Egzorcyzm ma podwójny cel. Podkreslaja, że stosuje sie go dla uwolnienia opętanych przez złego bądz złych duchów. Ale jeszcze wczesniej ma on na celu rozpoznanie choroby, o czym się często zapomina. To prawda że zanim egzorcysta przystapi do pracy,a najczęściej jest to ksiądz, pyta dana osobę lub członków rodziny, czy istnieja warunki uzasadniajace dokonanie egzorcyzmów. Prawda jest też, że tylko dzięki egzorcyzmowi można dowiedzieć się, czy ma się do czynienia z działaniem zlego ducha czy też nie. Wszystkie występujace zjawiska, chociaż wydaja się dziwne lub pozornie niewytłumaczalne w rzeczywistosci moga mieć wytłumaczenie naturalne. Także zespół zjawisk psychiatrycznych i parapsychiatrycznych nie jest wystarczajacym kryterium do postawienia własciwej diagnozy. dzięki egzorcyzmowi można mieć pewnosć, czy mamy do czynienia z działaniem zlego ducha czy też nie. W zachowaniu złego ducha wyróżnia się 4 fazy:

-przed wykryciem go

-w czasie udzielania egzorcyzmów

-tuż przed wyjsciem

-po uwolnieniu osoby

Nie zdarzaja się nigdy dwa takie same przypadki. Zachowanie złego ducha jest bardzo różne i nieprzewidywalne. Poniżej zostały opisane pewne wspólne cechy postępowania złego ducha, które się najczęsciej spotyka.

OBRZĘD EGZORCYSTYCZNY

Obrzęd rozpoczyna się pokropieniem pobłogosławioną wodą, które jako upamiętnienie oczyszczenia otrzymanego we chrzcie, jest obroną kuszonego przed zasadzkami nieprzyjaciela. Wodę można pobłogosławić przed obrzędami, albo w czasie obrzędów, przed pokropieniem, zależnie od okoliczności mieszając z wodą sól.

Następuje modlitwa litanijna, w której przez wstawiennictwo wszystkich Świętych wzywamy Bożego miłosierdzia nad człowiekiem dręczonym.

Po litanii egzorcysta może recytować jeden psalm lub niektóre psalmy wyrażające błaganie o opiekę Najwyższego i podziw dla zwycięstwa Chrystusa nad złym duchem. Psalmy recytuje się w sposób ciągły lub responsoryjny. Na koniec egzorcysta może dodać modlitwę po psalmie.

Z kolei odczytuje się Ewangelię jako znak obecności Chrystusa, który własnym słowem głoszonym w Kościele zaradza ludzkim cierpieniom.

Potem egzorcysta kładzie ręce na dręczonego, błagając Ducha Świętego, aby diabeł odszedł od człowieka, który przez chrzest stał się świątynią Bożą. W tym samym czasie może tchnąć w twarz dręczonego.

Teraz recytuje się wyznanie wiary (Symbol), albo odbywa się wyrzeczenie szatana i odnowienie chrzcielnego wyznania wiary. Następuje modlitwa Pańska, w której błagamy Boga, naszego Ojca, aby nas wybawił od Złego.

Po tych czynnościach egzorcysta ukazuje dręczonemu wizerunek Krzyża Pańskiego, który jest źródłem wszelkiego błogosławieństwa i łaski, a następnie czyni nad nim znak krzyża, który wyraża władzę Chrystusa nad diabłem.

Wreszcie wypowiada błagalną formułę skierowaną do Boga oraz formułę rozkazującą, w której w imię Chrystusa wprost wyklina diabła, wzywając go, aby odszedł od dręczonego. Formuły rozkazującej nie należy stosować bez uprzedniej formuły błagalnej. Formułę zaś błagalną można wypowiadać także bez formuły rozkazującej.

Wszystkie wymienione czynności w razie potrzeby można powtarzać, albo podczas tej samej celebracji, z uwzględnieniem tego, o czym jest mowa niżej w nrze 34, albo w innym czasie, dopóki osoba dręczona nie zostanie zupełnie uwolniona.

Obrzędy kończą się pieśnią dziękczynną, modlitwą oraz błogosławieństwem.